La Voluntad en el Kung Fu

La Fuerza de Voluntad

¿Para que sirve la voluntad en el Kung Fu?

La voluntad (o Yìzhì - 意志) puede tenerse o desarrollarse con el cultivo de la Mente y el Espíritu. Normalmente en las practicas lleva un tiempo demostrar una fuerte voluntad,  debido a la lucha entre la mente emocional y la mente pensante. Si la mente pensante gobierna todo el ser, podrá suprimir disturbios que provienen de la mente emocional y la voluntad perdurará. Una fuerte voluntad, por un lado, depende de la sinceridad y la seriedad con la que el estudiante se entregue hacia su objetivo, y por otro lado si encuentra caminos para llegar a éste. Pero eso deberá venir del interior, no puede ser casual, o un simple deseo originado por motivaciones externas pasajeras. Las motivaciones externas deben ayudar a las internas pero estas no deben convertirse solamente en aquellas.
Se sabe que por lo general hay alumnos que demuestran la mayor diligencia para aprender en el comienzo pero son los primeros en abandonar, mientras que los que esconden su diligencia muy en su interior o la desarrollan, permanecen el mayor tiempo y se superan. 
La fuerza de Voluntad es el impulso mental necesario que lleva al hombre a la acción. No puede aumentarse ni potenciarse con el dinero ni el poder, sino que estos son sólo compensaciones momentaneas para aquel que desconfía de sus fuerzas internas o aquel que no tiene fuerza alguna. En cambio cuando el hombre tiene autoconfianza y experiencia llega a comprender que todas las posesiones son agradables pero sólo accesorias para no caer en los hábitos cómodos.

En la historia los hombres que han merecido los máximos honores no son los mansos ni los rendidos, ni los con  falta de ánimo y valor para soportar las desgracias, derrotas o para superar grandes desafíos, sino precisamente los hombres con fuerza de voluntad.

Rodrigo Reinante

Instructor de Kung Fu

Paraná, Entre Ríos

Enfrentamiento en Oakland: Documentos de un combate histórico

Enfrentamiento en Oakland

 

¿Un combate que cambió la practica de las Artes Marciales Chinas?

* Se marcan referencias al final.

En los últimos años ha sido objeto de innumerables controversias un enfrentamiento sucedido a mediadios de los 60's, un combate de Artes Marciales entre dos maestros altamente respetados en el mundo de las Artes Marciales Chinas. Organizado a puertas cerradas y a raíz de desacuerdos en la enseñanza del Kung Fu. Fué un combate real total que tuvo Bruce Lee en Diciembre de 1964 en la ciudad de Oakland, EEUU, con un maestro representante oficial de la comunidad de Artes Marciales Chinas de San Francisco (nada más ni nada menos que del linaje de la Asociación Chin Woo). Desde entonces, el episodio tuvo una aparición en un diario chino pero luego se mantuvo durante decadas entre circulos cerrados de amistades sin hacerse publicamente conocido sino hasta decadas despues de la muerte de Bruce Lee. Hoy en día, al acumularse y correr mas informacion sobre el hecho, el mismo ha generado multiples discusiones sobre lo que realmente pasó, como asi también defensas de reputaciones desde ambos bandos, que a esta altura son ya accesibles y de público conocimiento, sobre todo por tratarse de una figura tan pública en el mundo de las artes marciales como Bruce Lee, y de un Gran Maestro tan reconocido y pionero del Kung Fu como lo fué Wong Jack Man en EEUU, quien desafió al "pequeño dragon" en su propia escuela. 

GM Wong Jack Man y GM Jing Mo Long

Como parte de mi afición marcial me ha interesado este incidente durante años, sus causas, su resultado y sus consecuencias, por eso es que he investigado sobre este histórico combate entre Bruce Lee y el GM Wong Jack Man (también traducido como Wong Chia Man). Parte de lo que investigué durante varios años lo he publicado en el año 2009 en Wikipedia.com, como parte a su vez de la biografía del "Pequeño Dragón" (en la sección "Los desafíos reales"*). Para investigar un suceso semejante es importante ser objetivos, hay que dejar de lado las alianzas con los fanatismos e intentar ser imparciales, de lo contrario caeríamos en lo mismo que sucede al día de la fecha, es decir en una defensa de reputación.

En libros, revistas marciales y documentales que hablan acerca de este encuentro existen y circulan fundamentalmente dos versiones que hasta la fecha son totalmente confusas en el resultado y disidentes hasta en el tiempo que duró el combate, y al rastrear los relatos del entorno cercano a los luchadores, las diferencias hacen que este enfrentamiento parezca una verdadera leyenda. Lo más valorable son por supuesto los relatos presenciales y luego aquellos de gente allegada a los luchadores. Lo primero que llama la atencion es que desde los relatos ambos se atribuyen la victoria, tanto desde los de la viuda de Bruce Lee, Linda Lee Cadwell (por ejemplo el libro: El hombre que solo yo conocí*) como los del bando de Wong Jack Man (por ejemplo en la pagina web de Michael Shaman donde lo que aparece es este discipulo suyo defendiendo su reputación*). Todo pareciera confuso y "no del todo cierto" al buscar más finamente entre los terceros a quienes les fue posteriormente relatada la pelea. Actualmente todo es objeto de discusión absolutamente todo, hasta quién estuvo y quien nó, con tal de descalificarse como testigos y atribuir la victoria al mas cercano. Aunque hay hechos que confirman realidades.

Controversia 1: Los testigos presenciales: 

Rara foto de Bruce Lee, James Lee y Ed Parker

Los testigos presenciales comprobables de ambos bandos que estuvieron en aquel entonces son los siguientes; de parte de Bruce Lee: Linda Lee (esposa) y James Yimm Lee (amigo e Instructor senior de la Escuela de Los Angeles). De parte de Wong Jack Man: estuvo el Sifu Ming Lum (conocido de James Lee y amigo de Wong Jack Man*) y el Sifu William C.C. Chen (amigo de ambas partes). Revisé desde algunas fuentes allegadas y hay consenso en esto; se encuentra por ejemplo que Linda Lee (principal representante del legado de Bruce Lee) lo ha expuesto publicamente en el citado libro y lo ha explicado en detalle en varios documentales audiovisuales sobre Bruce Lee a lo largo de los años sucesivos a la muerte de su marido, por lo que su relato se sostendría hasta aquí. Dada la atribución de la victoria de ambos bandos no queda otra que recurrir a terceras fuentes, lo más directas posible. Pero al momento de rastrear testigos que no son personajes publicos (o no quieren serlo por esta causa) no es tan fácil.
Teniendo en cuenta el año en que se produjo el encuentro (hace más de 45 años), a la fecha quedan pocos testigos y conocidos para "desempatar" la discordia, ya que James Lee, amigo intimo de Bruce Lee, falleció en 1972 y la esposa de éste (quien por tener relación directa podría aportar algo) también falleció de cancer años antes. Por su parte Daniel Inosanto y Taky Kimura, instructores e intimos amigos de Bruce Lee, sólo se enteraron despues pero no presenciaron el combate y Jesse Glover, primer estudiante y también amigo, al contrario como se ha dicho, no estuvo presente en esta pelea del año 1964 sino sólo le fué relatada por Bruce Lee días despues del incidente.

Controversia 2:¿Porqué sucedió este salvaje enfrentamiento?

Linda Lee Cadwell
 Viuda de Bruce Lee

Hay acuerdo de la mayoría y en las fuentes oficiales directas en que Bruce Lee fué desafiado en su propia escuela, pero no hay consenso en torno a las causas. ¿Porqué Bruce Lee recibió este reto a combate a puertas cerradas?. Las versiones del bando de Bruce Lee es que a los 24 años de edad se vio retado oficialmente a un desafío frente a la comunidad tradicional china porque "no estaban de acuerdo con que Bruce enseñara Kung Fu a estudiantes que no fueran chinos". Esto tiene coherencia si se tiene en cuenta la epoca de discriminacion racial en que se dió; los chinos que emigraban a Estados Unidos eran muy cerrados, y así como los negros por entonces se concentraban en Harlem, los chinos lo hacían en el barrio chino de Los Angeles, los americanos por su parte no deseaban por aquellos años ni siquiera ir a clases con una persona de otra raza. Se hace más coherente aún al saber de fuentes directas (como del GM Lun Kai discipulo de Yip Man*) que también el propio Yip Man por entonces "no enseñaba a otros que no fueran chinos"*. Ciertas evidencias que dejan hoy por hoy como racista a Wong Jack Man (y a Bruce Lee como iniciador de la apertura del Kung Fu al mundo Occidental) generan defensas de reputacion por parte de los circulos de alumnos y allegados de Wong. Aquí es facil comprobar la falta de logica en este topico referente a las defensas de sus discipulos.
Según sostiene oficialmente Linda Lee Cadwell (documental Bruce Lee: A warrior's Journey) la comunidad china retó a Lee a un combate cuyo resultado decidiría si Bruce podía seguir enseñando a extranjeros o no. "Si ganaba seguía enseñando y si perdía debía cerrar la escuela". Entonces se fijó una fecha para el combate (la fecha fue en Diciembre de 1964) el cual tendría lugar en la misma sala donde el pequeño dragón daba sus clases. Llegada la fecha unos maestros de Kung Fu del barrio chino de San Francisco trajeron a un reconocido exponente de Kung Fu en aquel entonces entrenado en Tai Chi Chuan, y en el estilo Shaolin norteño, que posee un más amplio repertorio de técnicas de patadas que el Wing Chun Kung Fu que uso Bruce Lee por entonces.

Rara foto de Wong Jack Man

Controversia 3: El combate

Al inicio del combate, el luchador pretendió poner ciertas reglas, como no pegar a los genitales, rostro ni en los ojos, pero Lee le marcó que las condiciones las ponía él, quien era el retado, y hay consenso desde ambas partes (dadas las técnicas que se usaron) de que el combate se desarrolló sin regla alguna.

Lo que relata Linda en el libro que escribió sobre la vida de su esposo (Bruce Lee: The man only I knew) está en concordancia a lo que declaró en vida el propio Bruce Lee en una entrevista radial*, es decir lo siguiente: El luchador chino luego de un intercambio de golpes, comenzó a dar vueltas en círculo por el gimnasio tras lo cual lo alcanza, lo derriba al piso dándole golpes de puños en la cabeza, y manteniéndolo allí con una técnica de inmovilización le pregunta, tres veces, en idioma cantonés: "¿Es suficiente?" ante lo cual Wong responde "es suficiente!".

Sifu Ming Lum

Otras explicaciones menos directas dicen que el desafiante comenzó atacando y Lee respondió con tres puños rectos, aunque sólo el primero impactó claramente en su mandibula, Wong se puso a una distancia a la que no pudiera llegar Bruce Lee con sus cortos desplazamientos, un golpe por parte de Wong alcanzó a Bruce en la parte izquierda de su mandíbula, esto lo hizo reaccionar y se lanzó tras su enemigo que solo se limitaba a huir. Sería aquí entonces donde Bruce Lee lo persigue a través de toda la sala, golpeándole en la espalda y en la cabeza (producto de esto sería lo que Bruce Lee relata en la mencionada entrevista que se le habían hinchado los puños, comenzando así a darse cuenta de las limitaciones del entrenamiento del Wing Chun). El hombre intentaba no darle la cara, giraba para darle la espalda, pero finalmente lo acorraló y éste se rindió.

Del lado de Wong Jack Man, es curioso que su figura haya permanecido casi oculta por más de cuatro décadas, que no tenga pagina web, que no circule su fama por ninguna parte y menos haciendo alusión a este encuentro. Es más, encontrar una foto en internet del rostro de Wong Jack Man es tarea dificil!. Sólo en la web* del discipulo suyo, Michael Shaman, aparece como relato oficial del combate lo siguiente: "Wong Jack Man engaged in, and won, a brutal challenge match with the soon to be famous motion picture star Bruce Lee", es decir, Wong Jack Man se metió en un brutal desafío a combate, y ganó, con la estrella de cine que pronto sería famosa, Bruce Lee". Shaman sigue relatando (siempre en Inglés) "la verdad del combate" y dice en su publicación: "La verdad es que cuando Wong Jack Man se acerca a darle la mano a Bruce (como es costumbre antes de un combate) Bruce Lee intentó clavarle los dedos en los ojos usando una técnica de su estilo Wing Chun y después de eso todo se desenfrenó, y por 20 minutos una de las peleas del siglo tuvo lugar sin parar, presenciada por cerca de 20 testigos no pagos". Este ultimo punto sobre la duración es también una de las mayores disidencias: El bando de Wong dice 20mins., el bando de Bruce dice la pelea duró 3 mins. 
Shaman tambien relata que al otro día ambos luchadores fueron examinados clínicamente por doctores y ninguno presento mayores daños, como así también que "una verdad más importante es que ambos hombres aprendieron lecciones extremadamente importantes de un enfrentamiento con un oponente verdaderamente duro y de alto nivel".

Sifu William Chen

En lo personal, para publicar este articulo, he recurrido a otra fuente que si bien no fue un testigo directo, era amigo de ambas partes y le fué relatado el enfrentamiento, he podido lograr mantener un dialogo con el sifu Leo Fong, gracias a la tecnologia de internet (en Junio/Julio de 2014), maestro de Kung Fu conocido de ambas partes, de Bruce Lee y del sifu Ming Lum (recordemos del lado de Wong Jack Man) que si bien no fué testigo creo que es una fuente importante. Pero me llamo la atención la idea que tiene del encuentro. Al preguntarle ¿qué paso en aquella pelea de 1964 en Oakland?, una de las cosas que el sifu Fong me responde es que "no fue verdaderamente una pelea", según el sifu Fong, tras insistirle en la razón de su visión de las cosas, es porque "el Wing Chun de Bruce no era efectivo y Wong sólo se limitó a correr".Yo quería que me diera un veredicto pero parece que es un articulo de comercio que se vende al publico.

Pese a las controversias y la ausencia de crónicas directas de los testigos implicados en el desacuerdo, he encontrado como más creíble el relato de un viejo libro de Jesse Glover sobre Bruce Lee y el Jeet Kune Do, a quién como mencioné, Bruce Lee le contó lo sucedido días despues; la credulidad de este libro también es apoyada por James DeMile, otro estudiante de la misma escuela. En 1976 Jesse Glover, alumno de Bruce Lee, sin saber quien era el desafiante ya relataba lo siguiente haciendo mención a "una pelea"* que le contó su amigo Bruce, Glover relata: "me vi en una pelea con un estudiante de un estudiante del famoso maestro que apareció en la tapa de Blackbelt magazine (revista) quebrando 17 ladrillos" le dijo Bruce Lee* a Glover. "Bruce Lee estaba en su escuela de Oakland con Linda y James Lee su asistente en Oakland, y el hombre entró con cuatro o cinco personas. El hombre vestía con uniforme de Kung Fu y sus gestos indicaban que estaba allí para provocar algun problema. Bruce me dió una detallada descripción de la conversación que terminó en pelea pero hace mucho desde que he olvidado los detalles. Lo importante es que el hombre venía por Bruce y ninguna otra cosa más. Bruce dijo que estaba tan furioso como con miedo porque el desafío estaba llevandosé a cabo en frente de su esposa" (Linda decadas mas tarde, relataría en documentales que estaba embarazada de 8 meses con Brandon en su panza, lo cual es de imaginarse la terrible experiencia) Glover sigue relatando que "Otro pensamiento que pasaba por su cabeza era si él y James podrían ganar si la otra gente se sumaba al ataque". Posteriormente relata detalles sobre lo que le conto de la pelea: "Cuando Bruce finalmente se encuadró a la pelea las otras personas permanecieron a un costado, y enfocó toda su atención en el combate que se venía. Bruce hizo su ataque y el hombre giró y huía alrededor del predio. Mientras el hombre se alejaba de él, tiraba puños con ambas manos. Bruce dijo que el hombre podía moverse realmente rapido y eso fué todo lo que podía hacer para mantenerse dentro del rango de puño al perseguirlo. Los ataques hacia atras del hombre eran un tipo de ataque con dedos y él (Bruce) los sintió rozar su frente mientras lo perseguía. Bruce capturó al hombre alrededor del predio y varios de sus puños golpearon la parte trasera de la cabeza del tipo. La velocidad del hombre para alejarse nulificó mucho del efecto de los puños de Bruce al punto que estaba comenzando a puñetearse a si mismo. Sintió que se estaba cansando demasiado y en eso procedio a cerrar distancia y llevarlo al piso. Lo atrapó en el piso y le preguntó qué es lo que pensaba hacer ahora que estaba atrapado en el piso. El tipo dijo que había cometido un error en venir a desafiarlo y le reconoció que perdió la pelea. A la siguiente semana apareció una historia en el diario Chino sobre el combate. La historia decía que Bruce Lee había perdido la pelea y que estaba en el hospital, también decia que Lee había tomado ventaja desleal atacando antes de que Wong esté preparado. Cuando Bruce Lee leyó la noticia en el periodico salío a la oficina a demandar que se retracte. Se puso tan loco que casi no podía controlarse. El editor estuvo de acuerdo en imprimir una retracción y Bruce lo forzó a que le revele su fuente de información. El editor le dijo que la información vino de su mismo oponente. Bruce salió del diario y se dirigió directamente al restaurant donde Wong trabajaba de mozo" relata Glover, y sigue. "Cuando entró el tipo justo estaba sirviendo té y se sorprendió tanto por la repentina aparición de Bruce Lee que volcó todo el té sobre la mesa antes de correr para esconderse en el patio del restaurant". 
 Hasta aquí el relato escrito documentado ya en 1976 en lo que concierne a la situación con Wong Jack Man. Luego en una entrevista radial posterior (The Ted Thomas Interview) Bruce Lee mencionaría este encuentro y definiría a Wong Jack Man como "a bullshit artist" es decir "un artista de m.." seguramente por su actitud y la causa por la que lo desafiaba. Hoy este hombre es Maestro de Kung Fu en San Francisco en al menos dos estilos chinos.

Libro de Rick Wing

  Los ultimos aportes veridicos que podemos encontrar respecto al encuentro que definiría lo que "realmente paso" es un libro que ha salido a la venta recientemente sobre el incidente de Oakland, como una publicación que intenta dar "la verdad detras de la pelea". Aunque es de interesante lectura es de advertir que el autor, Rick Wing, fue alumno del sifu Wong Jack Man, por lo que es probable que sea una defensa más de la reputación de su maestro. Lo interesante que aporta son "nuevos testigos", como David Chin, William Chen, George Lee (de parte de Bruce lee) y lo cuenta a Ming Lum como testigo neutro, cuando segun todos los demás relatos dicen que llegó a la escuela del pequeño dragón con el grupo de Wong. Pero aquí toma erroneamente como testigo a George Lee (amigo de Bruce Lee) como "testigo presencial" confundiendolo con James Yimm Lee, George Lee ha contado en documentales audiovisuales de lo que le dijeron que pasó sobre este suceso pero no estuvo presente aquel día.

La verdad detras de la leyenda del combate queda hasta ahora difusa y controversial, con hechos que dejan bajo sospecha el accionar de ambos luchadores; a Bruce Lee por lo general lo ponen bajo sospecha de haber perdido solo por haber cambiado o modificado su estilo a partir de este combate, por ejemplo "Si modifico su estilo es porque perdió", "Nadie modifica su sistema porque si". A Wong Jack Man se lo coloca bajo sospecha de haber perdido el combate por varias cuestiones, entre ellas porque Bruce siguió enseñando a quien quiso en su escuela, por mantenerse "oculto" tras todas estas decadas sin saberse nada de él, por no haber hecho nunca ni siquiera una mención, un articulo, un libro o haber dado una entrevista radial o explicación en alguna revista de Artes marciales sobre su combate con una figura tan representativa y popular en las Artes marciales, increiblemente hasta hoy casi nada se encuentra de parte de este maestro pionero de la Chin Wu Atletic Association en San Francisco en lo referente a este enfrentamiento en Oakland en 1964. Bruce Lee sí lo menciono publicamente y ha explicado la causa de su cambio en el sistema de entrenamiento y el estilo original que practicaba.
Por si las dudas fueran pocas, hay algo que parece haber sucedido mas tarde, y es que Wong lo volvió a desafiar pero Bruce Lee hizo caso omiso. En lo personal pienso que de haber sucedido, esto no significa un acto de cobardia porque tras haberse hecho famoso en EEUU con sus peliculas, Bruce Lee debia demostrar la eficacia de su Jeet Kune Do mediante desafios constantes presentados tanto en su propia casa como en su trabajo durante los sets de filmación, lo cual es de suponerse el estres al cual vivía sometido, la causa de su conducta espartana al entrenar no parecia ser mas que esta. Un ex alumno de la escuela de Seattle, Jim DeMile, ha relatado que "Bruce Lee temía que alguien lo derrotara y arruinara su reputación", por lo cual intensificaba obsesivamente sus entrenamientos.

Hay algo que es cierto, hoy a 50 años, nada de lo que se diga sobre este encuentro es suficiente. Alguien debería escribir esa crónica, desde los testigos, antes de que se pierda para siempre...

Enero de 2015

Rodrigo Reinante

Instructor de Kung Fu

Paraná, Entre Ríos

Argentina.

*Los desafios reales: Donde también publiqué otros desafíos no tan conocidos:http://es.wikipedia.org/wiki/Bruce_Lee
*Original en Inglés: Linda Lee Cadwell, The man only I knew. 
* Web de Michael Shaman: http://www.michaelshaman.com/lm3-wongjackman.html
*Entrevista a Ming Lum, Martial Arts Ambassador. Por Roger Hagood en Kung Fu Magazine de 1993.
*Entrevista al GM Lun Kai en Foshan, China:  https://www.youtube.com/watch?v=Blv7BOT-GZk
*Entrevista radial a Bruce Lee, por Ted Thomas.- 
*Glover, Jesse, Bruce Lee between Wing Chun and Jeet Kune Do, 1976.-
* La revista Black Belt que hacia referencia sería la edición de 196...
* Michael Shaman: www.michaelshaman.com

Tres Métodos de Entrenamiento: Tradicional Competitivo y Real

TRES MÉTODOS DE ENTRENAMIENTO

TRADICIONAL, COMPETITIVO Y REAL

Generalmente cuando un aspirante a las Artes Marciales busca una escuela en donde comenzar a practicar, suele buscar un arte de moda o bien un nombre reconocido y aquel otro que ya tiene conocimiento técnico de algún tipo en el ambito de las Artes Marciales, suele buscar lo que se ha vuelto popular en estos tiempos, la efectividad. Al buscar un Arte Marcial efectivo es muy común que los futuros practicantes se fijen en el tipo de técnicas o la popularidad del estilo mostrado en competencias. Pero la experiencia muestra que donde realmente yace la base para la efectividad en la práctica de cada día no está dado por el sistema. En el mundo actual hay mas de 3000 Artes Marciales diferentes* y cada sistema tiene sus propias técnicas y algunas se diferencian muy bien de otras, como por ejemplo el Judo de la Savate, el Jiu Jitsu del Kickboxing, el Penchak Silat del Muay Thai, o el Sambo del Kali, por citar algunas. Pero hay algo más allá del tipo de técnicas que pueda tener un sistema o estilo y es el Método de entrenamiento, el tema de este artículo.-

Entrenamiento Tradicional:

En la historia de las Artes marciales mucho se ha discutido acerca de la efectividad de un estilo  o comparado con otro y esto es juzgado en base al sistema de técnicas en los mejores casos sino por la propaganda del sistema en lo competitivo pero nó en base al método de entrenamiento. Hay un dicho oriental que dice "solo podrás combatir por la forma en que entrenes"*. Un arte puede tener “las mejores técnicas del mundo” pero si el entrenamiento del alumno se basa en la clásica practica de formas, de dar patadas y puños al aire, a un oponente imaginario, de acrobacias, movimientos automáticos y simulados de la clásica serie ataque-defensa-contrataque. Este practicante al momento de encontrarse con alguien que realmente le quiera hacer daño, es muy probable que se frustre en el preciso instante en que se enfrente con "lo real". No sólo la respuesta tenderá a ser un movimiento simulado y automático, sino que se encontrará sin respuestas ante el juego de fuerzas que produce un contacto real.

De este tipo de práctica salen peligrosas imaginaciones, una falsa seguridad en sí mismo, por ejemplo, creyendo que con la aplicación de una sola técnica de tal tipo el agresor quedará rendido o bien abandonará la osadía de “atreverse a atacarlo”!. Porque da como resultado una atribución de cierta magia a las técnicas. Esta es la actitud clásica como resultado de la práctica de muchas escuelas tradicionalistas de Artes marciales que no adaptan el método de entrenamiento al objetivo para el cual dicen que practican. El tiempo corre, y entre una época y otra las sociedades evolucionan, las personas evolucionan y el conocimiento evoluciona, por lo tanto el Arte marcial debe evolucionar. No se puede pretender en pleno siglo XXI enseñar tácticas de lucha, por ejemplo, al estilo de las antiguas dinastías Chinas o Japonesas, porque, por lo general, en las escuelas modernas ya se cuenta con tácticas y técnicas para contrarrestar las viejas pasadas de moda. Por supuesto entrenar así es un riesgo que corre el practicante cuando se encuentra con una situación real.

Entrenamiento Deportivo: 

Hay otro método de entrenamiento que es el destinado a la competencia de caracter deportivo o competitivo que a veces suele ser un poco “mas fuerte” y otras mas controlado; se entra en contacto con elementos de foco y a veces en contacto con el oponente donde puede haber “magulladuras” o hematomas leves. Para este tipo de prácticas se suelen usar las clásicas protecciones que cubren los principalos blancos hacia donde van los ataques para obtener los puntos, generalmente se usan protecciones de gomapluma livianos como guantines, protección en piés y pecheras. Esta práctica deportiva suele brindar mejores estrategias a la hora de la confrontación con el oponente que aquel que entrena según el entrenamiento tradicional que describimos antes, pero este entrenamiento deportivo suele dejar de lado varios componentes limitadores: Excluye lo que se conoce como "técnicas de Defensa Personal" (y toda técnica fuera de regla) porque adapta el entrenamiento exclusivamente a un sistema de reglas de la competencia deportiva para las cuales se prepara al alumno, por lo que se excluyen las técnicas más devastadoras. Se excluye el estudio y la práctca de su aplicación a los Puntos débiles del cuerpo humano porque se practica "a marcar el punto" como si fuera el "knock out", por lo tanto no se pone en juego las capacidades reales del luchador. También suele existir en los entrenamientos la limitación de la aplicación de toda la potencia en las técnicas (las protecciones también suelen ubicarse acorde a este sistema de practica). Pero sabido es, que a la hora de la defensa personal no hay alguien que ponga reglas en una confrontación porque simplemente no las hay, ni zonas bajas, ni movimientos prohibidos, tampoco códigos de “uno contra uno” como supone cualquier entrenamiento de tipo deportivo. En la calle no hay reglas, no hay límites, y es bueno advertirlo. Porque por lo general las reglas las suele dictar la situación y se establecen implicitamente en el instante según las circunstancias, el contexto y la viveza de los luchadores.       

Entrenamiento Real:

Un tercer tipo de entrenamiento sería el tipo de "Entrenamiento Real", orientado a la habilidad para el combate real, y para este último tipo de situaciones que no pueden ser previstas ni regladas ni previamente armadas, y que son las habilidades más difíciles de adquirir. El tipo de entrenamiento real debiera incluir un sistema de contacto a potencia y velocidad reales en contacto con otro, sin ritmos mecánicos o movimientos estereotipados acorde al esquema de un torneo o preconceptos tradicionales de cómo luchar, como el "uno contra uno", sin armas, zonas prohibidas, etc. También debiera incluir, en un primer nivel de entrenamiento, protectores que cubran las áreas anatómicas de mayor contacto, las que provocan mayor daño y que por lo general suelen ser, las manos (rostro, puños y mano abierta), espinillas, rodillas, antebrazos, caja torácica y lo más preciado, la cabeza, y en un segundo nivel de entrenamiento, los blancos de mayor vulnerabilidad de la anatomía humana (ojos o rostro, genitales, espinillas, rodillas, etc). Y esto debido a que entrenar a contacto real sin protección y con puntos vitales como blancos tiene sus consecuentes lesiones y de nada serviría estar frecuentemente lesionado porque el entrenamiento mismo sería contraproducente, perjudicial y se caería nuevamente en lo que se intenta quitar, la limitación, nó sólo para el aspecto corporal y el aspecto mental sino porque ese período de lesión es un período de más desvalimiento ante cualquier infortunio inesperado. Si se apunta a un entrenamiento para la vida real las competencias esperan, las situaciones reales nó. Sólo de esta manera es posible apuntar al desarrollo de la habilidad tanto Mental, Corporal como Espiritual, de la habilidad para un combate total, vamos a llamarlo así, "ilegal" ante el cual aplicaríamos de nuestra parte la llamada "Legítima defensa"*. Este tipo de entrenamiento debe tener en cuenta que los ataques no se dirigen a "marcar el punto" sino a lastimar al adversario y sin protección pueden provocar lesión a corto o largo plazo puesto que se practica a contacto real, mediante el estudio de los puntos vitales del cuerpo y los puntos débiles, adónde atacar mejor a ciertos oponentes, tambien  las reacciones mentales y respuestas ante ciertos ataques propios y del otro (desbalances, reacciones instintivas, inconsciencia, mareos, parálisis muscular, falta de respiración, fracturas,  etc). Desde lo Mental y Espiritual, dos áreas de las AAMM chinas a cultivar por el practicante, se podría interrogar constantemente por las consecuencias que resultan de las dos primeras clases de entrenamiento: Creo que es pertinente citar algunos ejemplos de ciertas ilusiones en la mentalidad que rigen los "Entrenamientos tradicionales" y algunos "Entrenamientos deportivos":

Pongamos el ejemplo de un sistema de práctica en donde se enseña un bloqueo de patada y un contrataque al estilo “marcar el punto”, esto puede funcionar muy bien para el estilo tradicional pero en cuanto se encuentre en situación real en donde el que patea, patea a velocidad y potencias máximas con el objetivo de lastimar o sencillamente noquear el adversario, es probable que aquel que defiende, acostumbrado a “marcar” y "ser marcado", es decir a utilizar técnicas de marcación, sea sorprendido, desequilibrado de su postura, lastimado, y se le disuelva la defensa y mas aún la idea de un posible contraataque. Otro ejemplo más fino y actual es que en las Artes marciales en las que predomina el famoso "grappling" como en el Jiujitsu o el Judo, el entrenamiento suele ser de tipo Competitivo, con limitaciones en ciertas técnicas de golpes y el uso de protecciones en las extremidades que más lastiman o dejan fuera de combate (puños, antebrazos, codos, dedos, palmas, etc), como asi limitaciones a ciertas zonas del adversario. Esta practica paulatinamente lleva a la creencia de que el sistema técnico exclusivamente de palanqueo sea "lo más efectivo" a la hora de la Defensa personal o combate real, puesto que los impactos se merman con la protección almoadillada y en algunos casos no se entrenan tanto la tecnicas de golpe. Este practicante puede llegar a creer que una patada a potencia real a un punto vital o un gancho a la mandibula, no es capaz de noquear a alguien que esté intentando el cuerpo a cuerpo. Por supuesto que a puño limpio sería otra cosa, es decir, sería real, pero esto siempre es practicamente imposible de lograr por sus consecuencias, por lo que hay que ser conscientes de que siempre se termina "simulando" la realidad de alguna u otra forma en todo entrenamiento, el secreto es simular lo menos posible, porque, como vimos en el último ejemplo, al menos al día de hoy no existen protectores contra palancas de articulaciones para compensar un entrenamiento en ambos tipos de sistemas de ataques, (los de golpe y los de palancas) y salir de la ilusion de las dualidades entre estilos.

De esta manera, no advertir el sistema de entrenamiento de trasfondo que se practica, el sistema técnico es lo que lleva muchas veces a que el judoka crea que siempre la mejor forma de combatir es mediante agarres y proyecciones, al de Jiu Jitsu llevando al piso, al de Taekwondo mediante patadas voladoras, al de PaKua Chang Kung Fu mediante el ataque con palmas, al de Wing Chun Kung Fu con puños rectos, al de Kickboxing mediante patadas al muslo, al de PakMei Kung Fu mediante puños de leopardo, al de Aikido usando la fuerza del oponente, etc y así seguiríamos con casi todos los sistemas de combate que pregonan tener la máxima eficacia. 

En lo personal creo que un pensamiento que debe dirigir el Entrenamiento Real es que "la situación dicta la técnica" y esto significa mucho. Otro aspecto es la no limitación de las estrategias y tacticas de manuipulación del adversario que en un combate reglado romperían ciertos códigos (en la calle el código es un supuesto); tampoco el uso de ciertos tipos de técnicas (que en los entrenamientos competitivos sí se restringen) como dedos a los ojos, codos o antebrazos al rostro, cabezazos, palanca a los dedos, golpes a los genitales, pisotón a los piés y otros tantos más. 

Estas son entonces algunas diferencias generales de lo que clasificamos en tres tipos de entrenamientos que suelen verse por lo general en la práctica de escuelas y asociaciones de Artes marciales hasta la actualidad.-

*Según lista de la Revista Black Belt Magazine y sitio: www.artesmarcialesdelmundo.com
*Atribuido al samurai Miyamoto Musashi.
*Ver articulo en este sitio sobre "Legitima defensa".

Rodrigo Reinante

Instructor de Kung Fu
Licenciado  en Psicología

Paraná, Entre Ríos
Argentina